Самородок из древнего адриатического города, ставший голосом целого народа — в литературе, политике и истории

Есть люди, рождённые не для своего времени — а для вечности.
Стефан Митров Любиша — именно такой человек.
Самый известный уроженец Будвы за последние двести лет.
Самоучка, выросший в маленьком приморском городе на берегу Адриатики,
он стал крупнейшим прозаиком черногорской литературы XIX века,
блестящим политиком и защитником прав своего народа.
Литературные критики единодушны: то, чем был
Пётр II Петрович Негош в поэзии —
тем был Любиша в прозе. Именно поэтому за ним навсегда закрепился эпитет:
«Негош в прозе».

Его имя сегодня мало известно за пределами Балкан.
Но его судьба — это судьба целого народа:
борьба за язык, за свободу, за право быть собой
под тяжёлым сапогом чужой империи.

Место действия: Будва (Черногория) — Котор — Задар — Вена — Цетинье — Белград

ДАТА РОЖДЕНИЯ: ТАЙНА, КОТОРУЮ ХРАНЯТ АРХИВЫ

Даже дата рождения Любиши окутана тайной —
что само по себе говорит о непростой эпохе,
в которую ему выпало жить.

В своей автобиографии («Житописи») Любиша утверждал,
что родился в Будве «в последний день февраля 1824 года».
Эта дата долгое время не оспаривалась.

Однако архивные документы рисуют иную картину:

• Отчёт Низшей начальной школы Будвы от 1 сентября 1834 года
  указывает дату рождения: 6 марта 1822 года.
• Книга венчаний прихода Святой Троицы (1844 год)
  фиксирует: 23 февраля 1822 года, Будва.
  Оба документа согласуются — расхождение лишь в календарном исчислении.
• Церковный анагрáф Святой Троицы,
  заполненный при выезде семьи из Будвы в Задар,
  называет иную дату: 23 декабря 1820 года.

Приход Святой Троицы не располагает книгами рождений до 1825 года,
что не позволяет окончательно установить истину.
Поскольку запись в школьном отчёте была сделана,
когда Любише было двенадцать лет,
наиболее достоверной считается дата:
23 февраля 1822 года.

«Единственный у матери, Стефан был избалован и изнежен;
дожив до четырнадцати лет, он едва знал азбуку —
ибо в то время в родном его городе не было правильной школы,
а ту, что была, Стефан посещал мало или вовсе не посещал.»

— Стефан Митров Любиша, «Житопис» (автобиография)

ШКОЛА В БУДВЕ: КАК САМОУЧКА СТАЛ ИНТЕЛЛЕКТУАЛОМ

Будва, Черногория — 1831–1840 годы

Первая публичная начальная школа в Будве была открыта
в июле 1831 года.
До этого детей обучали частные учителя —
прежде всего Антун Коёвич,
у которого делал первые шаги и будущий писатель.

Уже 13 марта 1832 года десятилетний Стефан сдавал экзамен
за первый семестр первого класса — и показал отличные результаты.
Обучение велось на итальянском языке;
Закон Божий преподавался на сербскохорватском.
Девочек в школе не было.

К 1840 году Любиша, уже восемнадцатилетний,
сдавал третий класс экстерном при Высшей начальной школе Котора.
Комиссия в составе Антуна Башича, Вука Поповича и Ивана Борхеса
единогласно признала его «образцовым юношей» —
все экзамены сданы с отличием.

На этом формальное образование Любиши завершилось.
Дальше — только самообразование.
И именно оно сделало из него того, кем он стал.

«Упорным трудом, благодаря своему выдающемуся интеллекту,
Любиша получил широкое образование.»

— Мирослав Лукетич, биограф

ЧЕТВЕРТЬ ВЕКА НА СЛУЖБЕ БУДВАНСКОЙ ОБЩИНЫ

Будва — 1834–1870 годы

Свою трудовую жизнь Любиша начал поразительно рано.
В 1834 году, в возрасте двенадцати лет,
он пришёл на должность стажёра в Будванскую общину —
и работал бесплатно, одновременно посещая школу.

В 1843 году по конкурсу он был официально назначен
секретарём общины.
В документе о его назначении говорилось:

«С 1834 года кандидат Любиша работает бесплатно как стажёр,
а несколько раз исполнял обязанности секретаря.
Он несомненно доказал, что честен, скромен, исполнителен и способен,
и снискал доверие и расположение нижеподписавшихся.»

На посту секретаря он провёл восемнадцать лет.
В общей сложности — более четверти века на службе родному городу:
от стажёра до руководителя администрации.

Вся документация общины велась на итальянском языке —
языке австрийских оккупантов.
Это будет одной из главных причин,
по которым Любиша всю жизнь боролся за права родного языка.

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ГОЛОС БОКА И ДАЛМАЦИИ

Прчань — Задар — Вена — Цетинье — 1848–1878 годы

Политическая биография Любиши начинается
13 июня 1848 года на знаменитой Бокельской скупщине в Прчани.
Он — секретарь собрания и его активный участник.
Перед вождями и представителями всей Боки он произносит программную речь:

«Наш народ в этой провинции лишён бытия,
ибо угнетён итальянщиной…
Австрия, вопреки собственным интересам,
поитальянила нас за тридцать лет больше,
чем Венеция за четыре века.»

— Стефан Митров Любиша, речь на Бокельской скупщине, 1848

С этого момента определяется его главная политическая программа:

• Борьба за равноправие языков
• Введение сербохорватского языка в школах, администрации и судах
• Равноправие вероисповеданий
• Экономическое развитие Боки и Далмации

Хронология политической карьеры:

В своей знаменитой речи после аннулирования мандата Любиша произнёс слова,
ставшие историческими:

«Я знаю, что вы меня не терпите,
ибо я — серб православной веры.
Но лучший ответ моим нападчикам давали мои избиратели —
они шесть раз избирали меня своим депутатом.»

— Стефан Митров Любиша

Среди его политических достижений —
основание отдельной православной епархии в Которе,
благодаря чему Бока была выведена из подчинения далматинской епархии
и связана с черногорской традицией.
По его инициативе построены школа в Кривошиях
и пристани в Рисне и Петроваце.

ПУБЛИЦИСТ, ПЕРЕВОДЧИК, ПИСАТЕЛЬ

Будва — Задар — Дубровник — Белград — Нови Сад — Вена

Первая публикация Любиши датируется 1845 годом —
статья «Паштровское общество в Которском округе»
в Сербско-далматинском журнале.
С этого момента начинается его путь как автора.

По данным полицейского отчёта, в 1853–1855 годах
он предположительно был корреспондентом венской газеты
Agramer Zeitung.
Его репортажи «С черногорской границы» —
восемнадцать материалов о событиях в Черногории —
расходились по всей Центральной Европе.

Свои статьи он публиковал в изданиях:

• • «Народни лист» — Задар
  • «Cittadino» — Триест
  • «Позор» — Загреб

«`html

• «Застава» — Нови Сад
• «Српска зора» — Вена
• «Земљак» — Задар (основан совместно с Данилой и другими соратниками в 1873 году)

Переводчик великих

Любиша читал итальянских классиков в оригинале —
и переводил их на родной язык:

• 1862 — отрывки из сатир Ариосто
  и оды Горация в заdarском «Народном листе»
• 1862 — «Похвала сельской жизни» Горация в журнале «Явор»
• 1867 — фрагмент «Смерть Уголино»
  из «Божественной комедии» Данте
  в дубровницком «Забавнике»
• В рукописи остался перевод Саллюстия
  «Заговор Катилины»

Поэт — единственный раз

Вдохновлённый победой австрийского флота над итальянским
у острова Вис в 1866 году
— сражении, в котором ключевую роль сыграли далматинские моряки —
Любиша написал длинную эпическую поэму
«Бой на Висе» в духе народной поэзии,
десятисложным стихом.
Поэма была посвящена барону Франу Филиповичу
и вышла сразу в двух изданиях —
латиницей и кириллицей.

Это его единственное поэтическое произведение.
Всё остальное — проза. И какая проза.

«НЕГОШ В ПРОЗЕ»: ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ

Литературным творчеством Любиша занимался
лишь в последние десять лет жизни — с 1868 по 1878 год.
За это время он создал то, что обессмертило его имя.

Все его рассказы основаны на народных преданиях.
Но он не просто записывал услышанное —
он преображал эти предания своим невероятным
и совершенным стилистическим мастерством.
Именно это языковое искусство,
наряду с Негошем и Марком Миляновым,
поставило его в первый ряд черногорских литераторов XIX века.

Хронология публикаций:

«То, что поднимает Любишу на вершину нашей литературы —
это два сборника рассказов:
«Черногорские и приморские повести» (1875)
и «Рассказы Вука Дойчевича» (1877–1878).
Его литературный порыв был прерван именно в процессе написания второго сборника.»

— Мирослав Лукетич

«КАНЬОШ МАКЕДОНОВИЧ»: ШЕДЕВР, ПЕРЕЖИВШИЙ ВЕКА

Если бы Любиша написал только один рассказ —
он всё равно остался бы в истории литературы.
Этот рассказ — «Каньош Македонович».

История о паштровском богатыре, который неожиданно вышел из безвестности,
совершил подвиг в Венеции —
и вернулся к своим паштровичам,
чтобы тихо и скромно продолжить жить среди них.

«Сочный и богатый рассказ, опирающийся на лучшие традиции
народной лексики и метафорики —
всё это, и многое другое, делает эту повесть Любиши
образцом подлинного повествовательного искусства.»

— литературная критика

В 1989 году на сцене «Города-театра» в Будве
режиссёр Вида Огнянович поставила по мотивам этого рассказа
культовый спектакль «Каньош Македонович».
Спектакль по сей день остаётся символом знаменитого будванского театрального фестиваля.

СЕМЬЯ: ЛЮБОВЬ, ТРАГЕДИИ И БЕДНОСТЬ

Будва — Задар — Вена — 1844–1878 годы

5 октября 1844 года Стефан Любиша венчался
в будванской церкви с Софией Челович —
уроженкой Будвы, дочерью состоятельного переселенца из Рисна.
София была старше мужа на год — родилась 3 марта 1821 года.

У них родилось семеро детей — все в Будве:

• Любомир — 10 марта 1845
• Драгиня — 17 мая 1848
• Веселин Георгий — 20 апреля 1851
• Димитрий Станислав (Митар) — 23 января 1853
• Трифун Нико — 1 февраля 1856
• Ефимия — 19 января 1859
• Любезна Полексия — 11 августа 1861

Но судьба была безжалостна.
Четверо детей умерли в детстве:

• Любомир — умер 4 марта 1852 года,
  в возрасте семи лет
• Веселин — умер всего через 15 дней после брата,
  не прожив и года
• Нико — умер 28 июля 1857 года,
  на втором году жизни
• Драгиня — умерла в тринадцать лет

«Но я, воспитанный в школе беспощадной судьбы,
умею стойко переносить и эти удары грома.»

— Любиша в письме чешскому другу Вацлаву Зеленому, 1862

Материальные трудности преследовали семью всю жизнь.
Вынужденный продать родной дом в Будве ниже рыночной цены,
переехав в Задар, Любиша жил в съёмном жилье.
Выполняя депутатские обязанности, подолгу оставался в Вене —
в отеле Хеллера на Бурггассе, 2.

«Меня тянет разорваться среди этого света,
у которого нет ни души, ни чувства.»

— Любиша из Вены, 1873

ПОСЛЕДНИЕ ДНИ: СМЕРТЬ В ВЕНСКОЙ ГОСТИНИЦЕ

Вена — Цетинье — Вена. Осень 1878 года

Последний год жизни Любиша провёл преимущественно в Вене.
Летом 1878 года к нему впервые приехали
жена София с дочерью —
«чтобы и они немного прогулялись и развлеклись».

В октябре 1878 года, несмотря на недомогание,
он отправился на Цетинье —
присутствовать на рукоположении своего двоюродного брата
Висариона Любиши в черногорские владыки.
Это была его последняя встреча с родным краем.

На обратном пути он простудился.
Бронхит перешёл в тяжёлое воспаление лёгких.
11 ноября 1878 года Стефан Митров Любиша
скончался в своём номере венской гостиницы.

Окружной суд Котора установил его имущество по состоянию
на 22 января 1879 года:

• Залог за нотариальную должность: 1 000 флоринов
• Облигаций: ноль
• Требований: ноль
• Ценностей: 20 флоринов
• Мебели: 39 флоринов
• Приданое вдовы Софии (пассив): 6 800 флоринов
• Итого пассив за вычетом актива: 5 745 флоринов

«Известно, что в момент смерти у Любиши не было денег.
На основании этого можно заключить,
что он умер как настоящий бедняк.»

— из судебных документов Срезского суда Котора

Вдова София передала права на все произведения мужа
издательству «Братья Йованович» из Панчева.
Сын Митар пытался издать собрание сочинений,
работал в Белграде — но был вынужден эмигрировать в Вену,
где умер в 1900 году,
оставив пятерых детей без средств к существованию.

ПАМЯТЬ: МОГИЛА У СТЕН ЦЕРКВИ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ В БУДВЕ

Будва, Черногория — церковь Святой Троицы, Старый город

Стефан Митров Любиша покоится у входа в церковь Святой Троицы
в Старом городе Будвы — там, где он родился,
где прошло его детство,
где он впервые взял в руки перо.

Его могила — одна из немногих в Будве,
к которой до сих пор приходят люди.
Не туристы. Люди.

Церковь Святой Троицы была построена в 1804 году.
Внутри — великолепный иконостас
и фрески певницы кисти Николы Аспиоти (1864).
Именно здесь крестили и отпевали поколения будванцев.
Именно здесь нашёл вечный покой человек,
который стал голосом своего народа.

«Ono što je Petar II Petrović Njegoš značio u poeziji,
Ljubiša je bio u prozi.»

«То, чем был Пётр II Петрович Негош в поэзии —
тем был Любиша в прозе.»

— Владан Джорджевич, редактор журнала «Отаджбина», Белград, 1875

ГЛАВНЫЙ ТРУД: СБОРНИКИ, ИЗМЕНИВШИЕ ЧЕРНОГОРСКУЮ ЛИТЕРАТУРУ

Два сборника Любиши —
это не просто книги.
Это живая память народа,
облачённая в совершенный литературный язык.

«Черногорские и приморские повести» (1875)

Первый сборник вышел в Дубровнике
в издательстве Драгутина Прентнера.
В него вошли шесть рассказов и очерк «Бока Которская».
Охватываемый исторический период —
от XV до начала XIX века:
судьбы черногорских и приморских племён,
их борьба, честь, любовь и предательство.

Тогда же сборник был впервые опубликован в Сербии —
в белградском журнале «Отаджбина».
Именно тогда редактор Владан Джорджевич
и произнёс своё историческое:
«Негош в прозе».

«Рассказы Вука Дойчевича» (1877–1878)

Второй — и последний — сборник.
Выходил в венской «Српской зоре» частями,
одновременно публикуясь отдельными брошюрами.
Вышло пять изданий «Рассказов» —
невиданная для того времени популярность.

Любиша не успел завершить его.
Смерть прервала его работу.

«Его литературный порыв был прерван
именно в ходе написания этого второго сборника.»

— Мирослав Лукетич, биограф

В 1988 году Черногорская академия наук и искусств
совместно с НИО «Универзитетска ријеч»
и Историческим архивом Будвы выпустила
академическое издание полного собрания прозы Любиши:

Ст. М. Любиша. «Черногорские и приморские повести».
ЦАНУ / НИО «Универзитетска ријеч» /
Исторический архив Будвы.
Титоград, 1988.

ЛЮБИША И ВЕЛИКИЕ: КТО ЕГО ОКРУЖАЛ

Жизнь Стефана Митрова Любиши —
это не жизнь провинциального литератора.
Это жизнь человека,
вращавшегося в самых высоких кругах своей эпохи.

• Князь Никола Петрович —
  принимал Любишу на Цетинье с почестями
  и часами беседовал с ним наедине
• Йован Ристич —
  обменивался посланиями через доверенных лиц
  и конфиденциальную переписку
• Вук Стефанович Караджич —
  Любиша был подписчиком его изданий с 1838 года
• Пётр II Петрович Негош —
  главный литературный ориентир и идеал;
  Любиша подготовил первое латиническое издание
  «Горного венца» для Матицы далматинской в 1868 году
• Досифей Обрадович —
  принял постриг в монастыре Станьевичи,
  связанном с будванской землёй
• Барон Фран Филипович —
  которому посвящена поэма «Бой на Висе»
• Вацлав Зеленый —
  чешский друг, которому Любиша писал
  самые откровенные письма о горе и потерях

ИСТОЧНИКИ И ССЫЛКИ ДЛЯ УГЛУБЛЁННОГО ИЗУЧЕНИЯ

Научные и архивные источники:

• Мирослав Лукетич:
  «Биографија Ст. М. Љубише» —
  в книге: Ст. М. Любиша,
  «ПрипоWijesti црногорске и приморске».
  ЦАНУ / НИО «Универзитетска ријеч» /
  Исторически архив Будве.
  Титоград, 1988
• Д-р Воислав Корач:
  «С градитељима кроз историjу будванског подручjа» —
  Монографија «Будва».
  Будва, 1996, стр. 76
• Влада Дж. Дулетич:
  «Будва — от мифа до реальности».
  Будва

Онлайн-источники:

• 
  
  Сербская Википедия — Стефан Митров Любиша
  
• 
  
  Английская Википедия — Stefan Mitrov Ljubiša
  
• 
  
  Матица Сербская — архив изданий
  
• 
  
  Цифровая библиотека Народной библиотеки Сербии —
  оцифрованные издания XIX века
  
• 
  
  Национальная библиотека Черногории «Джурадж Црноевич»
  
• 
  
  Официальный сайт города Будва
  
• 
  
  Montenegrina.net — энциклопедия черногорской культуры и истории
  

Фото и иллюстрации:

• 
  
  Wikimedia Commons — категория «Stefan Mitrov Ljubiša»
  
• 
  
  Wikimedia Commons — категория «Budva» (фотографии города)
  
• 
  
  Wikimedia Commons — Старый город Будва
  
• 
  
  Visit Budva — официальный туристический портал с фотогалереей
  

БУДВА СЕГОДНЯ: ГОРОД, ХРАНЯЩИЙ ПАМЯТЬ О ЛЮБИШЕ

Будва, Черногория — 42°17′ с. ш., 18°50′ в. д.

Будва помнит своего великого сына.
Здесь, в Старом городе,
каждый камень мостовой —
это страница из той самой истории,
которую Любиша описывал в своих рассказах.

Каждое лето здесь проходит
Международный театральный фестиваль «Город-театр» —
один из старейших и престижнейших
театральных фестивалей бывшей Югославии.
И каждый год на его сцене звучит имя
Каньоша Македоновича —
героя, рождённого пером Любиши.

На центральной площади Старого города
стоит бронзовый памятник Любише.
Туристы фотографируются рядом,
не всегда зная, кто это.
Но местные знают.
И помнят.

ПОЧЕМУ ЛЮБИША ВАЖЕН СЕГОДНЯ

В мире, где культурная идентичность размывается,
где малые языки исчезают,
а народные предания забываются —
фигура Стефана Митрова Любиши
звучит удивительно современно.

Он всю жизнь боролся за то,
чтобы его народ имел право говорить на родном языке,
учиться на родном языке,
судиться на родном языке.
Он делал это не с оружием в руках —
а со словом.
В парламенте. В литературе. В прессе.

И он победил.
Потому что его слово живо до сих пор.

«Сочное и богатое повествование,
опирающееся на лучшие традиции народной лексики и метафорики —
всё это делает прозу Любиши
образцом подлинного литературного мастерства,
вошедшим в теснейший антологийный выбор
нашей повествовательной прозы вообще.»

— черногорская литературная критика

КАК ДОБРАТЬСЯ ДО БУДВЫ — К МОГИЛЕ ЛЮБИШИ

Церковь Святой Троицы, Старый город,
Будва, Черногория

• Аэропорт Тиват —
  30 минут на машине
• Аэропорт Подгорица —
  1 час на машине
• Из Котора —
  35 минут по живописной дороге вдоль берега
• Автобус —
  регулярные рейсы из всех городов Черногории
• 
  
  Открыть на Google Maps
  

Будва дала миру одного из величайших
балканских прозаиков XIX века.
Человека, который не имел денег,
терял детей,
был предан политическими врагами —
и всё равно писал.
Писал о своём народе.
Для своего народа.
И этот народ помнит его до сих пор.

Стефан Митров Любиша.
«Негош в прозе».
Будва — Вена — Вечность.

#СтефанМитровЛюбиша
#Будва
#Черногория
#ЧерногорскаяЛитература
#КаньошМакедонович
#НегошВПрозе
#БудванскаяРивьера
#Адриатика
#Montenegro
#Ljubisa
#СтарыйГородБуд«`html
#СтарыйГородБудва
#ГородТеатр
#БалканскаяЛитература
#ИсторияЧерногории
#Budva
#Montenegro
#AdriaticoSea
#ВеликиеЛюдиБалкан
#КультураЧерногории
#ЧерногорияТуризм

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ И ССЫЛКИ

Академические источники:

• 
  
  Черногорская академия наук и искусств (ЦАНУ) —
  официальный сайт, архив академических изданий
  
• 
  
  Пројекат Растко — полные тексты произведений Любиши онлайн (сербохорватский)
  
• 
  
  Сербский Wikisource — оцифрованные тексты Любиши
  
• 
  
  Народная библиотека Сербии —
  электронный каталог изданий Любиши
  

Фестиваль «Город-театр» — Будва:

• 
  
  Официальный сайт Международного театрального фестиваля «Град театар» — Будва
  
• 
  
  Facebook-страница фестиваля «Град театар»
  

Музеи и культурные институции Будвы:

• 
  
  Музей города Будвы —
  Археологический музей, коллекции античных находок
  
• 
  
  Культурная жизнь Будвы — официальный портал города
  
• 
  
  Достопримечательности Старого города Будвы —
  Visit Budva
  

Карты и геолокация:

• 
  
  Google Maps — Церковь Святой Троицы, Будва
  (место погребения Любиши)
  
• 
  
  Google Maps — Старый город Будва
  
• 
  
  OpenStreetMap — Будва, Черногория
  

Фотографии и визуальные материалы:

• 
  
  Wikimedia Commons — портреты и материалы о Стефане Митрове Любише
  
•  
• 
  
  Wikimedia Commons — церкви Будвы
  
•  
•  

ОБ АВТОРЕ ЭТОГО МАТЕРИАЛА

Этот материал подготовлен на основе:

• Биографического исследования
  Мирослава Лукетича —
  ведущего исследователя жизни и творчества Любиши,
  опубликованного в академическом издании 1988 года
• Монографии «Будва»
  под редакцией д-ра Воислава Корача (1996)
• Книги Влада Дж. Дулетича
  «Будва — от мифа до реальности»
• Оригинальных архивных документов:
  книг рождений, венчаний и смертей
  прихода Святой Троицы города Будвы,
  документов Срезского суда Котора,
  школьных отчётов Будвы 1832–1840 годов

Будва, Черногория.
Старый город.
Церковь Святой Троицы.
Здесь покоится человек,
который жил для своего народа
и умер бедняком —
но оставил богатство,
которое не измеряется флоринами.

Приходите в Будву.
Пройдите по мостовым Старого города.
Остановитесь у церкви Святой Троицы.
Прочитайте имя на могиле.
И знайте:
этот человек боролся за то,
чтобы его язык — ваш язык —
звучал свободно.

Стефан Митров Любиша.
1822–1878.
Будва — Вечность.

«`

Сообщение Стефан Митров Любиша — «Негош в прозе». Великий сын Будвы появились сначала на budva.life.